A modo de aclaración debo manifestar que si bien desarrollo cierta actividad académica en la Facultad de Ciencias Sociales de la Universidad de Buenos Aires en el área vinculada al Derecho a la Información, mi preocupación e interés por el acontecer histórico de nuestro país se vincula simplemente a cierta inquietud espiritual y al profundo amor que siento por mi terruño. Hago esta advertencia plenamente consciente que algunas de las observaciones que voy a verter a continuación inducirán seguramente a la polémica, más aun cuando el presente -según me han manifestado- será incluido en una publicación de la Facultad de Filosofía y Letras, en cuyo seno se alberga una parte destacada de los historiadores del país.
Debo reconocer que con Raúl Scalabrini Ortiz me ligan dos momentos históricos significativos. El primero, vinculado a aquellas primeras lecturas que influyeron marcadamente en la conformación ideológica de mi juventud, allá por los comienzos de la década de 1980. El segundo, operado hace unos diez años, oportunidad en que retomé los estudios relacionados con el pensamiento nacional.
Múltiples son las razones que fundamentan la indudable vigencia de la producción forjista en la actualidad: entre muchas, la agudeza y lucidez de un cúmulo de aportes teóricos que han logrado trascender su propia existencia como agrupamiento político (entre 1935 y 1945) y sus valiosos aportes a la formulación de una conciencia nacional.
Hace un ratito nomás, en el almuerzo, les comentaba a nuestros amigos que la difusión de nuestra corriente de pensamiento siempre fue, en alguna forma, subterránea. Esta modalidad de trabajo me trae el recuerdo de aquellos años en que mi madre, para contribuir al sustento de la familia, organizaba pequeñas reuniones de venta de artículos para el hogar. Era una forma de comercio personalizado como lo es la transmisión de nuestra tradición de pensamiento. El Pensamiento Nacional durante años, fue difundido como hoy, mediante pequeñas conferencias - y además - a partir del esfuerzo y el sacrificio patriótico de pequeños editores nacionales como, entre otros, Arturo Peña Lillo.
El pueblo auténtico es una unidad de destino prospectiva, dinámica, deviniente en pos de estructuras que lo interpreten y le dan forma consistente de comunidad histórica, de fines claramente marcados y de medios excogitados con acierto. El pueblo cuando existe políticamente de verdad, es siempre la evolución o la revolución económica, social y política y así crea sus propias estructuras, dentro de las que ha de encauzar su vida y sus realizaciones". Carlos Astrada
"El Sable que me a acompañado en toda la Guerra de la Independencia de la América del Sud, le será entregado al General de la República Argentina don Juan Manuel de Rosas, como una prueba de satisfacción, que como Argentino he tenido al ver la firmeza con que a sostenido el honor de la República contra las injustas pretensiones de los Extranjeros que tratan de humillarla".
"Estamos aún a tiempo de dejar de lado esa desidia paralizante y contribuir a la protección de los incalculables recursos que nos legaron nuestros mayores. De lo contrario, si la impotencia vuelve a apoderarse de nuestros espíritus, un nuevo latrocinio absorberá mas de nuestra sustancia, y determinará por ejemplo, que los nietos de algún parlamentario remiso, curen sus futuras indigestiones con una costosa muña muña patentada en Chicago o, tal vez él mismo, pague cuantiosa fortunas para intentar, - con igual placebo – remediar su estructural disfunción viril".
"La cultura argentina había vivido de espaldas a la realidad en el siglo XIX, lo que no puede extrañar porque esa realidad no era audible ni visible ... Esa falta de visión la suplió la nostalgia del pasado en el Martín Fierro (pese a la repugnancia visceral de los europeístas y diletantes del 80). Empezaría a aflorar, como vimos, en la generación del Centenario con La restauración nacionalista prematura, porque nadie sabía qué era lo nacional a restaurar".José María Rosa
"...Pero que civilización es ésa que se enuncia con el ruido de los combates y viene precedida del estruendo de las matanzas..." José Hernández - 22/8/1869
"Mi orgullo, el saber licuarme entre los hombres que sienten como yo. Mi fe, la de que los hombres de esta tierra poseen el secreto de una fermentación nueva del espíritu." Raúl Scalabrini Ortiz
"Es parte de nuestra identidad, ni más ni menos. Tenemos que releerla hoy para comprobar cómo su espíritu reaparece en el tango — cuando el gaucho de las orillas urbanas se transforma en el compadrito — pero también en la música joven hecha aquí. El rocanrol retoma la tradición gauchesca ligada a la denuncia social y política, además de las historias de amor, la picardía, el humor ácido y la crítica de la vida cotidiana". Fermín Chávez(sobre la poesía gauchesca)
"Yo actué también en la reforma universitaria, pero no de intelectual, de combatiente. Por eso fui suspendido dos años, como estudiante secundario y dos como estudiante universitario, y conocí mis primeras cárceles, cosa que no le pasaba a los Maestros de la Juventud, que entonces como ahora formaban parte del regimiento de "animémonos y vayan", en el batallón de empujadores".ARTURO JAURETCHE
Una de las definiciones de humorismo remite a cierto estilo literario en el que se hermanan la gracia con la ironía (burla fina y disimulada) y por qué no, lo alegre con lo triste. El humorista es aquel que suele emplear expresiones irónicas, o el autor en cuyos escritos, predomina el humorismo. Langer & Rubén Mira autores de la tira diaria que se publica diariamente en contratapa del periódico Clarín denominada "La Nelly" pretenden en ese sentido ser verdaderos "humoristas". Veamos como lo intentan:
Cuando dispongo de algún tiempo libre, suelo ejercitar mi sesera consultando arbitrariamente un preciado ejemplar del diccionario de la Real Academia Española - edición 1970 - que se encuentra en mi biblioteca. Con el tiempo, comprendí que gran parte de dichas incursiones habían disparado en mí una cantidad inestimable de reflexiones que, posteriormente, vertí en algunos de los ensayos aquí presentes. Tal es el caso de este trabajo, que tuvo su génesis al momento de indagar sobre el concepto de la conciencia.
"Una imagen destruida se aviva en la espera y es el origen de otra imagen. Hay un horizonte para cada desesperación. Más de lo que hice, ¿qué haré? . . . El cadáver de mis empeños vanos fecundiza el pavimento estéril de las calles, y en cada pena ha de nacer un júbilo ajeno y venidero. En ellos revivirán mis sueños." RAÚL SCALABRINI ORTIZ
"La dualidad amigo-enemigo se refiere siempre a la actitud de un pueblo como tal frente a otro pueblo como tal; pues, acusa, dentro del pluriverso político que es el mundo, una situación de lucha que, por no ser susceptible de ser allanada ni por las normas ni por el arbitraje de un tercero en discordia, infunde a las partes comprometidas la más fuerte conciencia de una unión o de una desunión, de la cual se nutre el concepto existencial de la enemistad" SAUL TABORDA
"Es muy fácil a través del nacionalismo hacer comprender a Yrigoyen y comprendido Yrigoyen, todo nacionalismo deviene radical. Por el proceso inverso, a un hombre lleno de inquietud social, es fácil ver que el problema previo a la distribución justa de los bienes es que seamos dueños de ellos, de manera que la primera pelea no tiene que ser entre nosotros sino con quien los llevará, así toda demanda de justicia social se identifica con el nacionalismo y no hay posible concepción nacionalista en un país colonial que no lleve implícita la demanda de justicia social" Arturo Jauretche
"Pues aún cuando todo ser humano tiene en su conciencia la fuente inmediata de la justicia y de las otras virtudes naturales, en los adultos se suele cegar o enturbiar esa fuente por que se aferran a las posiciones conquistadas en la "guerra de todos contra todos", del mundo de la libre concurrencia económica, en tanto que en los jóvenes , al no estar comprometidos con intereses creados en esa puja selvática, no desvirtúan la mas honda disposición de la naturaleza humana, cual es proceder con amistad y justicia en las realizaciones sociales" Arturo Enrique Sampay
"Nuestra historia (tan corta) no adolece tanto de lagunas de información, cuanto de fallas de interpretación. No se halla viciada por el desconocimiento de lo ocurrido, sino por su deliberada falsificación. Basta aplicar a los hechos que se conocen con certidumbre un criterio razonable, fundado en buenos principios políticos y una ajustada psicología para que nos revelen sus relaciones causales y se agrupen en un orden armónico, que por satisfacer a la inteligencia, tiene que coincidir necesariamente con la expresión de la realidad. Negarlo, sería negar la posibilidad misma de la historia". Ernesto Palacio
"...No es posible quedarse a contemplar el ombligo de ayer y no ver el cordón umbilical que aparece a medida que todos los días nace una nueva Argentina a través de los jóvenes... No se lamenten los viejos de que los recién venidos ocupen los primeros puestos de la fila; porque siempre es así: se gana con los nuevos." Arturo Jauretche
"...Cuando un pueblo crea sus adoratorios, traza en cierto modo en el ídolo, en la piedra, en el llano o en el cerro su itinerario interior..." G.Rodolfo Kusch
"Los que creen que ciertos pronunciamientos electorales son equivocados no se percatan que el pueblo corresponde con su indiferencia a la indiferencia que por él suelen demostrar los hombres "capacitados" de las clases dirigentes". MANUEL ORTIZ PEREYRA
"En toda tragedia hay un principio innombrable de culpa; toda culpa exige una expiación, y toda expiación genera un dolor primordial". Fernando Arrabal
"En el territorio más rico de la tierra, Argentina, vive un pueblo pobre, mal nutrido y con salario de hambre. Nuestra miseria se debe a que: somos una Argentina colonial. Hasta que los argentinos no recuperemos para la Nación y el pueblo el dominio de nuestras riquezas, no seremos una Nación soberana, ni un pueblo feliz. Por ello: queremos ser una Argentina libre, de todo imperialismo extranjero cualquiera sea la ideología con que pretenda encubrir nuestra explotación. Sin ello no podrá existir: Libertad, Democracia y Justicia. Luche con nosotros para recuperar la Patria para el pueblo argentino". Del Manifiesto liminar de F.O.R.J.A.
"La prensa independiente no existe, y la independencia es una máscara para hacer pasar la mercadería de contrabando como agua corriente incolora, inodora, insípida, para que el estómago del lector no se prevenga defensivamente". ARTURO JAURETCHE
El pueblo que ha concurrido a la escuela Argentina ha aprendido una cantidad respetabilísima de conocimientos de historia, geografía, gramática y otras materias, pero ignora de un modo absoluto su situación real y actual de pueblo encadenado a una dictadura económica que lo hunde silenciosa e implacable en la miseria el hambre, la corrupción y el crimen." MANUEL ORTIZ PEREYRA
"El pensamiento como pura intuición implica, aquí en Sudamérica, una libertad que no estamos dispuestos a asumir. Cuidamos excesivamente la pulcritud de nuestro atuendo universitario y nos da vergüenza llevar a cabo una actividad que requiere forzosamente una verdad interior y una constante confesión." RODOLFO kUSCH
"El posibilismo y la imaginación suelen ser deprimentes cuando se contrasta el sueño con la realidad. No es así en este caso. Porque nos reconforta todo lo que se ha podido salvar y todo lo que se ha hecho a pesar de una "intelligentzia" rectora que trabajó en contra del destino común y que hasta ha presentado nuestras derrotas como victorias. Pues hubo otra inteligencia, esa sí argentina, que desmedrada y todo, salvó lo esencial. Fue ese oscuro instinto de los caudillos federales, la clara visión de un patrón de estancia, que aplicó al gobierno las normas del sentido común, no dejándose confundir por las añagazas de la "intelligentzia". Arturo Jauretche
"Todo lo que nos rodea es falso e irreal. Es falsa la historia que nos enseñaron. Falsas las creencias económicas que nos imbuyeron. Falsas las perspectivas mundiales que nos presentan y las disyuntivas políticas que nos ofrecen. Irreales las libertades que los textos aseguran. Todo lo material, todo lo venal, trasmisible o reproductivo, es extranjero o está sometido a la hegemonía financiera extranjera". Raúl Scalabrini Ortiz
"La Argentina necesita conformar una doctrina nacional propia basada en la independencia económica, la justicia social y la soberanía política, implementada en la geografía y en los factores humanos que conforman una comunidad organizada en libertad por hombres justos y solidarios, prudentes y de buena voluntad". Juan Domingo Perón
"Fue un error irreparable para los primeros pensadores no aceptar, de principio, que la realidad americana no era inferior, sino distinta...Llamar barbarie a todo lo que era americano no era una actitud de definición sino de rechazo". JULIO MAFUD
"Así vivió mi alma no sé cuanto tiempo aún, realizando en el sueño lo que le negaba la vigilia. Y no sabía ya si esperaba o desesperaba, cuando anunció para ella un día sobradamente hermoso y abierto a todas las revelaciones. Estaba, como dije, con el oído atento a la sonoridad del mundo, cuando le pareció que bronces invisibles tañían a primaveras y que todas las criaturas, abandonando su silencio, empezaban a abandonar su voz y a manifestarse de pronto en un idioma tan directo como apasionado" Leopoldo Marechal
"Así vivió mi alma no sé cuanto tiempo aún, realizando en el sueño lo que le negaba la vigilia. Y no sabía ya si esperaba o desesperaba, cuando anunció para ella un día sobradamente hermoso y abierto a todas las revelaciones. Estaba, como dije, con el oído atento a la sonoridad del mundo, cuando le pareció que bronces invisibles tañían a primaveras y que todas las criaturas, abandonando su silencio, empezaban a abandonar su voz y a manifestarse de pronto en un idioma tan directo como apasionado" Leopoldo Marechal
"Se ha dicho con acierto que nuestra América es una cultura en busca de una política, y a esa política la tenemos que inventar, pues si no la inventamos, morimos". ALBERTO BUELA
"Nuestra tragedia y asfixia reside en esa contradicción aún no resuelta. Una conciencia histórica eminentemente popular que todavía no se ha hecho política vigente. Una conciencia ahistórica impuesta por la oligarquía y el imperialismo, en declinación, delgada y anémica, que todavía es política". ALBERTO METHOL FERRÉ
Sarmiento abrazó a los asesinos del Chacho y le escribió a Mitre: "He aplaudido la medida precisamente por su forma. Sin cortarle la cabeza a aquel inveterado pícaro y ponerla a la expectación, las chusmas no se habrían aquietado en seis meses" (cit. Salvador Ferla. "De martires y verdugos")
"Los escritores auténticos saben soportar el silencio y prefieren darle forma a las intuiciones y heroísmos colectivos convirtiéndose así en testigos, y sobre todo actores, de la época que les toca vivir. A esta raza de escritores nacionales perteneció Raúl Scalabrini Ortiz, prototipo del intelectual que hizo del pensamiento argentino beligerancia política y no de la política algo negable de antemano por una inteligencia amordazada por la mole de falseamientos, mitos y cancelaciones canallas de la antipatria" JUAN JOSÉ HERNÁNDEZ ARREGUI
"Una fe, es el único contrafuerte que puede oponerse al regulado aparato de la cultura colonial, cuya concertada y rencorosa reacción, es proporcional al peligro que el pensamiento nacional lleva implícito. Todo escritor nacional ha experimentado alguna vez la sensación de un muro que lo asfixia y la interrogación concomitante acerca de si la lucha empeñada tiene un sentido que la justifique" Juan José Hernández Arregui
"Cuando una sociedad no se entiende a sí misma, cuando la fragmentación se profundiza, y no es capaz de superar sus contradicciones y contratiempos, parece que un buen análisis desde el punto de vista estrictamente cultural podría enriquecerla, sin abdicar a la pluralidad que hace a su tradición. Apuntalar la identidad esquiva o demorada no es un tema menor, es necesario encararlo rápido y responsablemente." MARCELO RAMÓN LASCANO
"A esa falta de integración en sus complejas tradiciones que padece el intelecto argentino, se deben muchos defectos de nuestra cultura". JULIO IRAZUSTA
"El pensamiento como pura intuición implica, aquí en Sudamérica, una libertad que no estamos dispuestos a asumir. Cuidamos excesivamente la pulcritud de nuestro atuendo universitario y nos da vergüenza llevar a cabo una actividad que requiere forzosamente una verdad interior y una constante confesión." RODOLFO kUSCH
"...La substancia del pueblo, su quintaesencia de rudimentarismo estaba allí presente, afirmando su derecho para implantar para sí mismo la visión del mundo que le dicta su espíritu desnudo de tradiciones, de orgullos sanguíneos, de vanidades sociales, familiares o intelectuales. Estaba allí desnudo y solo, como la chispa de un suspiro: hijo transitorio de la tierra capaz de luminosa eternidad....". Raúl Scalabrini Ortiz 17/10/45
"...Una de las maneras de narrar la historia de la humanidad es aquella que parte de la descripción de la mismísima historia de los imperios. Cada uno de ellos ha aportado al planeta cuotas de "civilización y de barbarie", y además, han sido destacados en el relato por alguna característica especial. Así por ejemplo el imperio romano ha sido distinguido por sus legiones y por sus desarrollos en el derecho; el inglés; por sus piratas y por su revolución industrial. Creo entender que las futuras generaciones podrán dar cuenta del actual imperio a partir de un calificativo excluyente, el de la hipocresía..."
"...Pero que civilización es ésa que se enuncia con el ruido de los combates y viene precedida del estruendo de las matanzas..." JOSÉ HERNÁNDEZ - 22/8/1869 -.
"Creyó que era cuestión
de alzarse y nada más
romper lo consagrao,
matar lo que adoró,
no vio que a su pesar
no estaba preparao
y el solo se enredó al saltar"
ENRIQUE SANTOS DISCÉPOLO
El 23 de agosto de 1954 presionado por los eternos personeros de la entrega, se suicidaba Getulio Vargas, el motor del proyecto nacional que llevó los días mas felices al pueblo brasilero. Su testamento político concentrado es esta carta póstuma (en su idioma original), constituye un invalorable documento historico para el análisis de estos aciagos tiempos latinoamericanos. Al decir de Eduardo Galeano; Getulio Vargas "... ha gobernado de pie. Cuando lo obligan a agacharse, elige la dignidad de la muerte. Alza el revólver, apunta contra su propio corazón y dispara..." Rio de Janeiro, 23/08/54
A partir de la publicación en este mismo sitio de dos ensayos, mediante los cuales sostuve la necesidad histórica de retomar una línea de pensamiento auténticamente nacional, he sido inquirido en reiteradas oportunidades por diversos lectores para que aclare y, en su caso amplíe, algunas de las consideraciones allí vertidas y para que me explaye sobre sus antecedentes históricos.
"La verdades individuales no obran en la dinámica social si no se delimitan y conexionan a sus semejantes, es decir si no obedecen al espíritu nacional. Allá, en la tierra Argentina, algo grande asomaba entre las resquebrajaduras del antiguo optimismo material. Un pueblo fuerte afrontaba el estudio de su propio quebranto" Raúl Scalabrini Ortíz
"Por eso ante las crisis, no caben las soluciones elaboradas minuciosamente por los estudiosos en nombre de un racionalismo de estudiante recién recibido, sino es preciso entroncar con una constante. Y en América no hay otra constante que su pueblo. La base de nuestra razón de ser está en el subsuelo social". RODOLFO KUSCH
"No puedo dormir pensando en lo que hay que hacer para la mayor grandeza y defensa del país, y mi falta de recursos para hacerlo comprender en esta capital tan extranjera para los nativos (...) ¡Qué duro es saber que la vida se acorta tan ligero!. Pero ¿no es mas duro vivir sin servir?. ¡Cuánto hubiera querido hacer por la patria!. Pero ¿cómo, cómo? ¡Tengo sesenta años y ni un centavo!.
FRANCISCO PASCASIO MORENO (donó al Estado Nacional las tierras del actual Parque Nacional Nahuel Huapí)
"En mi concepto, la forma de gobierno más conveniente para estas provincias, sería la de una monarquía temperada" MANUEL BELGRANO - Congreso de Tucumán - 6 de julio de 1816
"... En nombre de la libertad y con pretensiones de servirla, nuestros liberales Mitre, Sarmiento o Cía, han establecido un despotismo turco en la historia, en la política abstracta, en la leyenda, en la biografía de los argentinos. Sobre la Revolución de Mayo, sobre la guerra de la independencia, sobre sus batallas, sobre sus guerras, ellos tienen un alcorán que es de ley aceptar, creer, profesar, so pena de excomunión por el crimen de barbarie y caudillaje..." JUAN BAUTISTA ALBERDI, Escritos póstumos.
"La historia presenta ejemplos de dirigentes y conductores de todo tipo. Los ha habido sabios como los ha habido ignorantes, sin que ese hecho haya determinado "a priori" ni su éxito ni su fracaso. Es que el gobierno no es asunto de sabiduría o de erudición, sino de capacidad creadora y como en todas las manifestaciones del arte, lo primero que se necesita es un artista, es decir un creador". JUAN DOMINGO PERÓN
"...Pero afortunadamente hay otro pasado argentino que no por desconocido es menos real. Hay una historia argentina que reconforta a quienes siempre creímos en la Argentina y en sus destinos; una historia en la que abundan hombres y rasgos de firme y neto patriotismo. No importa que la historia liberal haya ocultado esos rasgos y lapidado a esos hombres con epítetos denigrantes, para mejor cumplir su tarea..." JOSÉ MARÍA ROSA
Un Código Civil, sancionado a fines del Siglo XIX y reformado en la década del ´60 que no preveía la importancia estratégica de algunos recursos, ciertas "lagunas" normativas e intereses económicos específicos, han dejado al agua en estado puro o semi - puro, sin una protección adecuada
"El dogma del desarrollo sustentable es engañoso por naturaleza; confunde las mentes, tal como lo ha hecho en su tiempo la idea de que la tierra era plana, pero con consecuencias infinitamente más graves para la supervivencia de la vida sobre el planeta. Las empresas se han apropiado del concepto, desvirtuándolo, y hasta la Organización de las Naciones Unidas (ONU), trabaja en ese sentido" SADRUDDIN AGA KHAN *.
"Toda historia es nuestra historia. Todo el pasado es nuestro pasado, aunque a veces preferimos quedarnos con sólo una parte de ese pasado, seleccionando ingenua o engañosamente una época, una línea o unos personajes; queriendo eludir los tiempos, ignorar hechos y omitir actuaciones" GUSTAVO F. J. CIRIGLIANO
"... Si en alguien reconoces un verdadero maestro, síguelo cuanto puedas; y si acaso lo vieras desfallecer, préndele tus rosas a su corona de laurel.." CARLOS COSSIO - JURISTA ARGENTINO
"...Todo escritor nacional ha experimentado alguna vez, la sensación de un muro que lo asfixia y la interrogación concomitante acerca de si la lucha empeñada tiene un sentido que la justifique...". J. J. Hernández Arregui
"Y he aquí nuestra paradoja existencial. Nuestra autenticidad no radica en lo que occidente considera auténtico, sino en desenvolver la estructura inversa a dicha autenticidad, en la forma de estar siendo como única posibilidad. Se trata de otra forma de esencialización a partir de un horizonte propio. Sólo el reconocimiento de este último, dará nuestra autenticidad". RODOLFO KUSCH
"Nuestra historia (tan corta) no adolece tanto de lagunas de información, cuanto de fallas de interpretación. No se halla viciada por el desconocimiento de lo ocurrido, sino por su deliberada falsificación. Basta aplicar a los hechos que se conocen con certidumbre un criterio razonable, fundado en buenos principios políticos y una ajustada psicología para que nos revelen sus relaciones causales y se agrupen en un orden armónico, que por satisfacer a la inteligencia, tiene que coincidir necesariamente con la expresión de la realidad. Negarlo, sería negar la posibilidad misma de la historia". Ernesto Palacio
El autor presenta algunos de los razonamientos vertidos por los alumnos de primer año de la Carrera de Ciencias de la Comunicación de la UBA , a partir de la lectura parcial de dos obras, "El Medio Pelo Argentino" de Arturo Jauretche y "Política Británica en el Río de la Plata " de Raúl Scalabrini Ortíz
"La generación argentina de 1940 — la de los nacidos entre 1888 y 1902— fue la de mayores riquezas individuales de nuestra historia: pensadores, escritores, artistas, políticos, juristas, economistas. Esta generación fue la protagonista de una gran transformación económico-social, de la revalorización de nuestras raíces culturales, consagró el revisionismo histórico.
Tuvo a la justicia social como su valor dominante, acompañado por la soberanía integral, en lo político-económico y en lo cultural". Juan W Wally
"La violencia en cualquiera de sus formas no afirma el derecho sino las arbitrariedades. Recurrir a la fuerza para solucionar situaciones políticas es la negación absoluta de la democracia... El gobierno se ejerce con la razón y el derecho. Doblegar violentamente la razón y el derecho es un acto de barbarie cometido contra la comunidad"
"La fuerza es el derecho de las bestias" - JUAN DOMINGO PERÓN.
"... En estos momentos signados por la mediocridad, la obsecuencia y el oscurantismo, el prólogo del libro Política británica en el Río de la Plata escrito en 1936, aporta a los argentinos una interesante cuota de claridad desde una perspectiva auténticamente nacional..." Francisco José Pestanha
Por | Raúl Scalabrini Ortiz
"... Macedonio Fernández; escritor?, filósofo?, polemista?.... Simplemente un Argentino que brilló en alguna desvencijada habitación de la Buenos Aires olvidada..". He aquí alguna de sus tantas cavilaciones. Francisco José Pestanha
"Para servir a una comunidad hay que empezar por conocerla. Nuestros viejos políticos y nuestros intelectuales desconocen las nuevas realidades argentinas y de allí parecería que flotasen en el limbo... La generación que va desde 1930 hasta 1955 siente vocación por lo nacional y popular, que se manifiesta históricamente, en el orden señalado: primero afirmando lo nacional frente a los intereses y fuerzas internacionales e imperialistas; luego afirmando las bases populares, auténticamente democráticas —y por ende antioligárquicas— del poder político, por último intentando una redistribución de la renta nacional con sentido más justo". RAÚL PUIGBO (1957)
"Siempre he sido muy Argentino y muy nacionalista en el buen sentido, pero he enlazado este sentimiento con una concepción continental ... Siendo la América latina un cuerpo —casi un cuerpo humano— si se enferman las piernas o el corazón, ¿de qué le servirán los brazos que quedan indemnes, sino para extenderlos a la puerta de la Sociedad de las Naciones pidiendo la limosna de la libertad?. La mano o la cabeza que quedan sanas pueden salvarse solamente si se salva el organismo entero". MANUEL UGARTE.
"Lo popular no comparó lo malo con lo bueno, hacía lo malo y cuando lo hacía creaba el gusto necesario para no rechazar su propia factura y ciegamente, inconscientemente, estoicamente, prestó su aceptación a lo que surgía de sí mismo y su repudio heroico a lo que venía desde lejos. Mientras tanto, lo antipopular, es decir, lo oculto, es decir lo perfecto, rechazando todo lo propio y aceptando todo lo ajeno, trababa esa esperanza de ser que es el destino triunfador de América." HOMERO MANZI.
"Hasta cuando ataco a un hombre concreto no es que lo malquiera: es que quiero a mis paisanos y por amor a ellos tengo que cumplir esta ingrata labor que me cierra las puertas y me junta enemigos, en un arte como el de la política, que consiste en hacer amigos" ARTURO JAURETCHE; de "Filo, contrafilo y punta"
"...Que para ello es necesario precisar las causas y causantes del endeudamiento argentino al privilegio de los monopolios extranjeros, proponer las soluciones reivindicadoras y adoptar una táctica de lucha adecuada a la naturaleza de los obstáculos que se oponen a la realización del destino nacional..." DE LA DECLARACIÓN DE PRINCIPIOS DE F.O.R.J.A.
"...todo lo que nos rodea es falso e irreal, falsa la historia que nos enseñaron, falsas las creencias económicas con que nos imbuyeron, falsas las perspectivas mundiales que nos presentan, falsas las disyuntivas políticas que nos ofrecen, irreales las libertades que los textos nos aseguran..." RAUL SCALABRINI ORTIZ.
"...Estaban en la clave ideológica de la historia nacional. Coloniaje o emancipación. Quisieron llegar al pueblo. No lo lograron por la vía directa. Pero rajaron esquemas históricos inertes, grandes mentiras consagradas, próceres de mármol. Las esquinas escucharon esa voz de la Argentina angustiada (...) A la postre, esas ideas estaban destinadas a la victoria al difundirse en la vasta perspectiva nacional a la que el radicalismo había desertado (...) Sin FORJA hubiera faltado el gran eslabón de la cadena que explica desde 1916 en adelante el paulatino ascenso de las masas nacionales a la vida plenamente histórica de la Argentina como Nación..." JUAN JOSE HERNANDEZ ARREGUI.
"Las canciones de la tierra volverán a nutrirnos de savia auténtica y en la voz de las vidalas reconoceremos el arrullo de la urpila, despeñadora impenitente de las tardes, cuando se abren en colores pálidos las flores del cardón y reconoceremos en cada danza, en cada ritmo, un pedacito del paisaje agreste donde ponen adornos los algarrobos, donde adelantan cuchillos de espinas los vinales, donde corren y revientan los ríos para secarse luego, donde cantan las hachas mordiendo las carnes duras del quebracho, donde pastan las majadas, donde se clavan las puntas del arado, donde galopan los caballitos criollos, donde ladran perros inverosímiles, donde se sufre, se trabaja, se ama, se baila y se canta"... "Por eso yo, ante ese drama de ser hombre del mundo, de ser hombre de América, de ser hombre Argentino, me he impuesto a la tarea de amar todo lo que nace del pueblo, de amar todo lo que llega al pueblo, de amar todo lo que escucha el pueblo". HOMERO MANZI
"Las canciones de la tierra volverán a nutrirnos de savia auténtica y en la voz de las vidalas reconoceremos el arrullo de la urpila, despeñadora impenitente de las tardes, cuando se abren en colores pálidos las flores del cardón y reconoceremos en cada danza, en cada ritmo, un pedacito del paisaje agreste donde ponen adornos los algarrobos, donde adelantan cuchillos de espinas los vinales, donde corren y revientan los ríos para secarse luego, donde cantan las hachas mordiendo las carnes duras del quebracho, donde pastan las majadas, donde se clavan las puntas del arado, donde galopan los caballitos criollos, donde ladran perros inverosímiles, donde se sufre, se trabaja, se ama, se baila y se canta"... "Por eso yo, ante ese drama de ser hombre del mundo, de ser hombre de América, de ser hombre Argentino, me he impuesto a la tarea de amar todo lo que nace del pueblo, de amar todo lo que llega al pueblo, de amar todo lo que escucha el pueblo". HOMERO MANZI
"Siempre hay un antes... Un antes que justifica todo lo que puede venir después. Somos jóvenes antes de ser viejos, para justificar el trauma. Nos enamoramos antes de casarnos, cuando lo lógico sería que nos enamorásemos después... . Hay, entre el antes y el después, una relación de fuego y ceniza, de tajo y sangre, de grito y llanto..." ENRIQUE SANTOSDISCÉPOLO (De su ciclo "Cómo nacieron mis canciones", Radio Belgrano, 1947; tomado de: "Discépolo", Cuadernos de Crisis Nº 3, Bs. Aires, 1973).
"... Los pueblos deben estar siempre atentos a la conservación de sus intereses y derechos y no deben fiar sino de sí mismos..." Al extranjero "...recibámoslo enhorabuena, aprendamos las mejoras de su civilización, aceptemos las obras de su industria y franqueémosle los frutos que la naturaleza nos reparte a manos llenas; pero miremos sus consejos con la mayor reserva y no incurramos en el error de aquellos pueblos inocentes que se dejaron envolver en cadenas en medio del embelesamiento que les habían producido chiches y abalorios". MARIANO MORENO.
"...Basta de concesiones abusivas, de empréstitos aventurados, de contratos dolosos, de desórdenes endémicos y de pueriles pleitos fronterizos. Ya hemos arrojado buena parte de nuestro porvenir por todas las ventanas de la locura. Que se levante el espíritu nacional como en las grandes épocas. Que cada cual piense más que en sí mismo, en la salvación del conjunto..." MANUEL UGARTE, marzo de 1927.
"Los que sabemos que sólo somos eslabones, no podremos ser vencidos. Por eso, hablamos siempre el lenguaje de los triunfadores".ARTURO JAURETCHE. "Los Profetas del Odio".
"Usted ve que los que ahora están trabajando en el neoperonismo son unos simuladores y unos pícaros, porque saben tan bien como yo que no podrán ellos hacer nada, pero se tiran el lance para aparecer como influyentes a fin de luego entrar en transacciones con la canalla dictatorial en busca de ventajas personales, sin importarles un rábano que para ello deban sacrificar los objetivos, los derechos y las conquistas del pueblo, alcanzadas a través de medio siglo de luchas y dolores" (Carta de JUAN PERÓN al compañero G.2. "Santiago". 1° de febrero de 1957).
"Es la tempestad que lleva al puerto". (Frase póstuma atribuida a José de San Martín en su lecho de muerte. 17 de agosto de 1850 - Boulogne Sur Mer - Francia).
A mi primer amigo el Sr. Don Juan Nepomuceno Terrero, se entregará la espada que me dejó el excelentísimo señor Capitán General Dn. José de San Martín ("y que lo acompañó en toda la guerra por la independencia") por la firmeza con que sostuve los derechos de mi patria. (Artículo 18 del Testamento de Don Juan Manuel de Rosas.
"Todos nuestros motivos conscientes son fenómenos superficiales: bajo ellos se agita la lucha de nuestros instintos y de nuestros estados, la lucha por el poder". FREDRICH NIETZSCHE.
"Cuando se usa una rueda, treinta rayos se vuelven uno; ... el uso que damos a una jarra modelada en arcilla se debe al hueco de su ausencia; en una casa, las puertas, las ventanas, son usadas por su vacío; ... Así nos ayuda lo que no es, a usar lo que es". LAO-TSE
"Hay muchos miedos, tantos como pelos tenemos en la cabeza, que han invadido la televisión que hasta dan ganas de no escribir sobre ellos ni pensar en ellos. El miedo a la oscuridad, a la luz, a la nitidez, a la vaguedad; el miedo al conocimiento y a la ignorancia; el miedo a esperar y a dejar de esperar; el miedo a la infancia, a la madurez, a la vejez, a ninguna edad; el miedo a uno mismo, al objetivo panorámico, al objetivo microscópico, al desplazamiento, a la desaparición, a la penumbra, a la inmovilidad, a los hombres con cara de animales y a los animales con cara de hombres, a las entrañas de la tierra, a las propias entrañas, al silencio absoluto, al ruido, a lo que ven nuestros ojos, a lo que se esconde, a lo que palpa la mano, a la violencia de la inercia, a la sociedad, al apetito, a vegetar, a rememorar, a olvidar, al conglomerado de la nada, a lo divino, a lo diabólico, a ser o no ser, a los astros, a lo sobre humano, a lo humano, a bramar, a la transformación, a la transmigración del llanto, prólogo de la ausencia, al temblor próximo de la presencia, al polvo que oblitera las formas, a la aspiradora que las renueva, al alarido, a todas las formas de los relojes y de los espectáculos, al reino de los insectos y de la crueldad, al disfraz de la bondad que nadie percibe, a las joyas con dos caras y dos colas, al paisaje que nunca volverá, a las palabras que pierden el sentido y que se ocultan dentro del más sereno de los pensamientos, como en una caja de fósforos los fósforos ya usados, o los estambres de las magnolias demasiado abiertas...". (SILVINA OCAMPO. El Miedo. "De Cornelia frente al espejo").
"No queda otro recurso que someterse a una vida frugal, casi franciscana, para que por medio de la economía se puedan pagar las calavereadas anteriores. Debe colocarse a la administración en un pié de moralidad y orden que le permita recobrar el crédito que hoy le falta. Deben convencerse los vividores de la política, los que hacen gala de haber servido al país, cuando no han hecho sino vivir a costa de él y por consecuencia de los contribuyentes. Ya hizo crisis la enfermedad, hoy el país está en completa anemia, no podrán seguir chupándole la sangre, pues en vez de sacársela hay que reconfortarlo para que pueda vivir y recuperar la salud. Se hacen ilusiones los que creen que podrán seguir politiqueando de forma antigua y que al país da para todo. Han matado la gallina de los huevos de oro y deben resignarse a trabajar; ya se acabó la época de la jauja y los placeres. El trabajo y la honradez serán lo único que regenerará a nuestro país" (SIXTO QUESADA, fundador del Banco Popular Argentino -1901)
"No sólo en la Argentina, no solo en América Latina, el sistema está ciego. ¿Qué son las personas de carne y hueso? Para los economistas más notorios, números. Para los banqueros más poderosos, deudores. Para los tecnócratas más eficientes, molestias y para los políticos más exitosos, votos". EDUARDO GALEANO
La presente selección de algunas de sus reflexiones de ARTURO JAURETCHE constituyen un aporte histórico para entender la recurrente realidad Argentina y conllevan la clara intencionalidad de aportar a la tarea de reconstrucción de la perdida identidad nacional, recuperando la luz de aquellas antorchas, también por entonces silenciadas por los medios de comunicación, que hoy más que nunca los argentinos debemos recuperar y empuñar. Recordarlas es el homenaje y aporte que este gran hombre nos sigue haciendo para recuperar la "Nación perdida".
"El hombre no vive en un universo puramente físico, sino en universo simbólico. Lengua, mito, arte y religión (...) son los diversos hilos que componen el tejido simbólico. Cualquier progreso humano en el campo del pensamiento y de la experiencia refuerza este tejido (...). La definición del hombre como animal racional no ha perdido nada de su valor (...) pero es fácil observar que esta definición es una parte del total. Por que al lado del leguaje conceptual hay un lenguaje del sentimiento, al lado del lenguaje lógico científico está el lenguaje de la imaginación poética. ERNEST CASSIRER
La sociedad argentina necesita darse a sí misma un nuevo sentido. Este debe reconstruirse a través de la determinación de un plexo de valores colectivos y otros elementos de naturaleza simbólica, que permitan constituir una nueva identidad nacional a partir de la diversidad sociocultural existente. Una nueva simbiosis social debe materializarse para recuperar el estado de autosatisfacción. (1)
En esto del prestigio, es de aplicación la diferencia que hay entre el orgullo y la vanidad: parecen la misma cosa y son lo opuesto; por cuanto a la vanidad sólo le interesa parecer, y el parecer sacrifica el ser. El orgullo, en cambio, es una afirmación del ser en la que lo subsidiario es parecer, y en todo caso, es esto lo que sacrifica.
"La Única forma de hacer un sistema complejo que funcione, es empezar por un sistema simple que funcione. Los intentos de instalar instantáneamente una organización compleja - como inteligencia o economía de mercado- sin hacerla crecer, inevitablemente conducen al fracaso. KEVIN KELLEY
La sociedad Argentina se encuentra atravesando una etapa histórica caracterizada por la absoluta ruptura de las relaciones de poder entre la sociedad civil y la dirigencia política. Su reconstrucción se torna dificultosa por que las "elits dirigentes", se niegan sistemáticamente a abandonar las mismas prácticas que determinaron dicha ruptura.
El sindicalismo argentino debe transformar radicalmente sus anquilosadas estructuras, para adecuarlas a la nueva configuración socioeconómica. La lucha sindical debe orientarse hacia el principal objetivo que es el de repeler vehementemente el supuesto "realismo histórico" que intenta imponerse a través del paradigma civilizacional de la globalización del capital.
Referenciandome en esta brillante conclusión, pretendo analizar la cuestión de los actuales liderazgos políticos, dejando sentado desde ya que lejos esta de mi pretensión, plantear aquí un profundo un ensayo de tipo sociológico sobre dicho fenómeno, y que solo intento aquí describir de una de perspectivas desde donde podemos abordar dicho fenómeno referenciándola con el paradigma dominante, y aportar luego una visión critica.
Gran parte de los dirigentes políticos latinoamericanos, habiendo eliminado del discurso la existencia de estas relaciones, contribuyen cotidianamente a la consolidación de una hegemonía que pretende expandirse universalmente, muchas veces en detrimento de los intereses de las propias comunidades a las cuales pretenden representar.
